Por Benjam\u00edn Colamarco Pati\u00f1o<\/p>\n\n\n\n
Vivimos en la era de la incertidumbre. El soci\u00f3logo Zygmunt Bauman caracteriz\u00f3 nuestra \u00e9poca como una \u00absociedad l\u00edquida\u00bb \u2014un tiempo donde las estructuras sociales, las instituciones y las relaciones humanas ya no mantienen su forma el tiempo suficiente como para solidificarse\u2014. En este entorno fluido, la inmediatez y el individualismo tienden a disolver los lazos de la solidaridad org\u00e1nica.<\/p>\n\n\n\n
A este fen\u00f3meno se suma lo que J\u00fcrgen Habermas teoriz\u00f3 como el riesgo de quedar prisioneros del \u00abcolonialismo tecnocr\u00e1tico\u00bb: esa tendencia a sustituir el debate pol\u00edtico por soluciones t\u00e9cnicas y algor\u00edtmicas \u2014donde las decisiones se toman en laboratorios de datos o bajo la l\u00f3gica del mercado, despojando a la sociedad de su dimensi\u00f3n humana y soberana\u2014.<\/p>\n\n\n\n
Ante este panorama, cabe hacernos la pregunta que debe guiar la reflexi\u00f3n del Partido Revolucionario Democr\u00e1tico (PRD) y de todos los Torrijistas: \u00bfY ahora, en estos tiempos de cambio, \u00bfqu\u00e9 hacer y c\u00f3mo hacerlo?<\/p>\n\n\n\n
\u00abEl desarrollo no es la medici\u00f3n del crecimiento del Producto Interno Bruto, sino el desarrollo integral del ser humano\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2014 General Omar Torrijos Herrera<\/strong><\/p>\n\n\n\n 1. El Diagn\u00f3stico: La Cuarta Revoluci\u00f3n Industrial y la Brecha Social<\/p>\n\n\n\n La Cuarta Revoluci\u00f3n Industrial avanza a ritmo exponencial. La inteligencia artificial, la automatizaci\u00f3n y la digitalizaci\u00f3n ofrecen herramientas extraordinarias, pero \u2014si no se las conduce con criterio social\u2014 amenazan con profundizar las asimetr\u00edas. Como se\u00f1ala el Nobel Joseph Stiglitz, los mercados por s\u00ed solos no tienden a la equidad; sin una regulaci\u00f3n fuerte y redistribuci\u00f3n progresiva, la riqueza tecnol\u00f3gica se concentra en pocas manos y ensancha la brecha entre hiperconectados y excluidos.<\/p>\n\n\n\n No podemos permitir que la tecnolog\u00eda se convierta en una nueva forma de colonialismo. Para el Torrijismo, la soberan\u00eda nunca fue solo un concepto geogr\u00e1fico \u2014respecto a la Zona del Canal y al Canal\u2014; es, fundamentalmente, la capacidad de un pueblo para decidir su modelo de desarrollo econ\u00f3mico, social y cultural.<\/p>\n\n\n\n 2. \u00bfQu\u00e9 Hacer? Los Pilares del Nuevo Contrato Social<\/p>\n\n\n\n Para orientarnos en el siglo XXI, la socialdemocracia y el torrijismo deben servirnos de br\u00fajula. El \u00bfqu\u00e9 hacer?<\/strong> se sintetiza en tres ejes:<\/p>\n\n\n\n A\u00b7 Democratizar el conocimiento y la tecnolog\u00eda<\/strong>. Frente al colonialismo tecnocr\u00e1tico, la respuesta es la inclusi\u00f3n digital y la transformaci\u00f3n educativa. Necesitamos formar ciudadanos cr\u00edticos, capaces de dominar las tecnolog\u00edas de la Cuarta Revoluci\u00f3n Industrial \u2014no peones digitales subordinados a la l\u00f3gica y los \u201cecos\u201d del algoritmo\u2014<\/p>\n\n\n\n B\u00b7 El Estado como promotor de la equidad<\/strong>. Siguiendo a John Maynard Keynes, el Estado tiene un papel macroecon\u00f3mico indispensable como estabilizador y dinamizador. No se trata de un estatismo asfixiante, sino de un Estado social, coordinador, planificador y eficiente que garantice bienes p\u00fablicos esenciales: salud, educaci\u00f3n de excelencia, seguridad y conectividad universal.<\/p>\n\n\n\n C\u00b7 Una econom\u00eda social de mercado sostenible<\/strong>. La riqueza debe tener una funci\u00f3n social. Propugnamos un modelo que combine la competitividad \u2014de nuestra posici\u00f3n geopol\u00edtica y log\u00edstica\u2014 con la justicia distributiva, en polos de desarrollo internos. La sostenibilidad ambiental y la transici\u00f3n energ\u00e9tica (la des- carbonizaci\u00f3n) deben traducirse en bienestar tangible para las comunidades m\u00e1s vulnerables, cerrando las brechas del \u00abPanam\u00e1 de los barrios\u00bb y el \u00abPanam\u00e1 del campo\u00bb, bajo la premisa de \u201cun solo Panam\u00e1 integrado econ\u00f3mica y socialmente\u201d.<\/p>\n\n\n\n 3. \u00bfC\u00f3mo Hacerlo? Flexibilidad en la Estrategia, Firmeza en los Principios<\/p>\n\n\n\n El fil\u00f3sofo Daniel Innerarity nos recuerda que la pol\u00edtica contempor\u00e1nea es, ante todo, la gesti\u00f3n de la complejidad y el gobierno de la incertidumbre. No funcionan ya las recetas dogm\u00e1ticas ni los manuales r\u00edgidos. El \u00bfc\u00f3mo hacerlo?<\/strong> exige una profunda renovaci\u00f3n metodol\u00f3gica:<\/p>\n\n\n\n \u00b7 Gobernanza abierta y democracia deliberativa<\/strong>: Debemos superar el centralismo burocr\u00e1tico. El torrijismo hist\u00f3rico se caracteriz\u00f3 por el \u00abpatrullaje dom\u00e9stico\u00bb \u2014escuchar directamente las necesidades de la gente en el terreno\u2014. Ese principio se traduce hoy en gobernanza abierta y consulta ciudadana, creando poder desde la base, utilizando la tecnolog\u00eda para acercar el partido al ciudadano y romper la burbuja de la partidocracia tradicional.<\/p>\n\n\n\n \u00b7 Flexibilidad t\u00e1ctica con ra\u00edces firmes<\/strong>: Como los \u00e1rboles de ra\u00edces profundas, debemos tener la flexibilidad para soportar los vientos de la modernidad l\u00edquida sin desmoronarnos. La flexibilidad no significa pragmatismo vac\u00edo o claudicaci\u00f3n; significa audacia para innovar en pol\u00edticas p\u00fablicas, dise\u00f1ar alianzas constructivas y adoptar nuevas herramientas de gesti\u00f3n \u2014manteniendo inalterable el compromiso con la justicia social y la soberan\u00eda nacional\u2014.<\/p>\n\n\n\n \u00b7 Unidad en el prop\u00f3sito com\u00fan<\/strong>: El PRD y los torrijistas debemos volver a ser el punto de encuentro de las fuerzas vivas de la naci\u00f3n \u2014trabajadores, profesionales, intelectuales, empresarios con sentido de patria, la juventud, las mujeres, y los movimientos sociales\u2014. La renovaci\u00f3n pasa por la formaci\u00f3n pol\u00edtica<\/strong> continua, recuperando el debate de ideas por encima de los apetitos clientelistas.<\/p>\n\n\n\n Conclusi\u00f3n<\/strong>: La Revoluci\u00f3n Pendiente es Democr\u00e1tica y Cultural<\/p>\n\n\n\n El torrijismo nunca fue un dogma est\u00e1tico, sino una doctrina en movimiento \u2014un m\u00e9todo de aproximaci\u00f3n sucesiva a los problemas nacionales\u2014. En un mundo interconectado pero fragmentado, su vigencia radica en su capacidad para ofrecer certidumbre dentro del caos.<\/p>\n\n\n\n Enfrentar la Cuarta Revoluci\u00f3n Industrial no es un asunto meramente t\u00e9cnico; es un desaf\u00edo pol\u00edtico y cultural. No se trata de adaptarnos pasivamente a los cambios que imponen los centros de poder global, sino de construir activamente el Panam\u00e1 que queremos: un pa\u00eds soberano, socialmente justo, econ\u00f3micamente pr\u00f3spero y culturalmente digno.<\/p>\n\n\n\n Fieles a nuestro legado \u2014con el o\u00eddo en el coraz\u00f3n del pueblo y la mirada en el horizonte del porvenir\u2014, los torrijistas tenemos el deber hist\u00f3rico de liderar esta construcci\u00f3n para el siglo XXI. La tarea es compleja, pero la voluntad colectiva de transformaci\u00f3n sigue siendo nuestra mayor fortaleza.<\/p>\n\n\n\n Panam\u00e1, mayo de 2026<\/p>\n\n\n\n www.benjamincolamarco.com<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por Benjam\u00edn Colamarco Pati\u00f1o Vivimos en la era de la incertidumbre. 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