Por Benjamín Colamarco Patiño

En un contexto donde la política parece reducida a un pragmatismo vacío, debilitada por una baja cultura política, sometida a las lógicas del cortoplacismo y el individualismo posmoderno (esa «sociedad líquida» que describió Sigmund Bauman), o al «colonialismo tecnocrático» del que teorizó Habermas, se hace más urgente que nunca reivindicar el rol de la ideología como sustento de toda acción política transformadora. No puede haber una buena praxis sin una teoría sólida que la guíe; pretender intervenir la realidad sin un marco filosófico claro conduce al oportunismo, al fracaso programático y, en última instancia, a la pérdida de sentido de la lucha política democrática. 

El Sustento Teórico de la Socialdemocracia: Bernstein, Kautsky, Crosland y Habermas

La socialdemocracia, como corriente ideológica, no es un simple conjunto de políticas públicas, sino una visión del mundo arraigada en principios éticos y teóricos bien definidos. Para fortalecer nuestras raíces y reafirmar nuestro compromiso con el bien común, la justicia social y la equidad, debemos recurrir a sus grandes pensadores: 

1. Eduard Bernstein y el Revisionismo Democrático 
   Bernstein, en su obra «Las premisas del socialismo y las tareas de la socialdemocracia» (1899), desafió el determinismo revolucionario marxista, argumentando que el socialismo no debía imponerse por la fuerza, sino construirse mediante reformas graduales dentro de la democracia. Su frase «el movimiento lo es todo, el objetivo final no es nada» subraya la importancia del proceso político constante, donde cada avance en derechos laborales, educación pública, oportunidades y redistribución de la riqueza es un paso hacia una sociedad más justa. 

   – Lección para hoy: La política no puede reducirse a consignas vacías; debe ser un proyecto de construcción permanente, donde la lucha por reformas concretas (fiscales, educativas, sanitarias, productivas; democracia social, democracia política, democracia económica) sea el camino hacia la justicia social, el bienestar y el desarrollo.

2. Karl Kautsky y la Defensa de la Democracia como Método
  Kautsky, aunque inicialmente cercano al marxismo ortodoxo, terminó defendiendo la vía democrática al socialismo, enfrentándose tanto al  conservadurismo como al autoritarismo bolchevique leninista. En «La dictadura del proletariado» (1918), criticó la idea de una revolución violenta, insistiendo en que, sin democracia, no hay socialdemocracia posible. 

   – Lección para hoy: Renunciar a los métodos autoritarios y abrazar el pluralismo institucional es esencial. El Torrijismo debe ser radical en sus fines (equidad, justicia, soberanía), pero democrático en sus medios. 

3. Anthony Crosland y la Socialdemocracia Keynesiana
   En «El futuro del socialismo democrático» (1956), Crosland argumentó que el socialismo del siglo XX no debía centrarse en la estatización de la economía, sino en la redistribución de la riqueza a través de impuestos progresivos, educación universal y pleno empleo. Su enfoque influyó en el laborismo británico y en la construcción del Estado de bienestar. 

  – Lección para hoy: La justicia social no se logra solo con discursos, sino con políticas económicas audaces (fiscalidad justa, inversión en salud y educación; crecimiento económico con equidad) que reduzcan las desigualdades estructurales. 

4. Jürgen Habermas y la Democracia Deliberativa
Habermas, el último gran teórico de la socialdemocracia, aportó una base filosófica renovada con su teoría de la acción comunicativa y la democracia deliberativa. Para él, la legitimidad política no surge solo de las urnas, sino también de espacios públicos donde la ciudadanía participe organizadamente en la construcción de consensos racionales (deliberación). 

   – Lección para hoy: La política no puede ser un monopolio de las elites; debe fomentar mecanismos de participación ciudadana y deliberación que fortalezcan la ética del discurso público. 

Recuperar el Ideario Torrijista y la Ética Socialdemócrata

En el PRD, nuestra brújula debe ser el ideario Torrijista, que supo combinar soberanía nacional, justicia social, desarrollo inclusivo y organización de las comunidades. Pero también debemos enriquecerlo con los postulados de la Socialdemocracia, que nos enseñan que: 

– Sin teoría, no hay estrategia (y sin estrategia, solo hay improvisación. El que planifica gobierna, el que no, es gobernado). 
– Sin ética, no hay política (solo clientelismo y corrupción). 
– Sin disciplina y decoro, no hay credibilidad (la «sociedad líquida» nos exige coherencia y nuevos referentes). 

Conclusión: Hacia una Política con Raíces y Proyección 

La crisis actual de la política no es solo de liderazgos, sino de falta de fundamentos ideológicos, de principios éticos, e ideas coherentes. Recuperar las enseñanzas de Bernstein, Kautsky, Crosland, Habermas y de Omar Torrijos, nos permite rearmar un proyecto con solidez teórica y capacidad transformadora para la complejidad de hoy. 

Como militantes, debemos repensar nuestras prácticas, rechazar el inmediatismo y reconstruir un compromiso inquebrantable con el bien común. Solo así honraremos el legado Torrijista y haremos de Panamá un país más justo, solidario y equitativo, en una Patria soberana. 

Benjamín Colamarco Patiño

Panamá, junio de 2025

                                                                www.benjamincolamarco.com